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·新聞
秀山網訊 每逢農忙季節時，總有一群人穿梭在田野間，他們敲打著鑼鼓、喊著號子，為農戶加油打氣。其中有一個表演最賣力、歌聲最嘹亮的人，他是楊再高，一直行走在文化傳承的道路上。
他是個癡人 什么都愿意學
薅草鑼鼓，又稱薅草號子，俗稱“打鬧歌”，集山歌、民歌和地方戲曲為一體，是土家族人在農忙季節集體薅草薅秧時，為驅趕兇禽猛獸、營造農忙氛圍、鼓舞勞工士氣、加快勞動節奏、提高生產效率而自發開展的一項以娛促工活動，是一種獨特的民族民歌藝術形式。
楊再高居住的道羅村位于轎子頂山下，距離縣城較遠，全村總人口1680人，其中土家族、苗族占全村人口的95%。這里是秀山縣少數民族民俗藝術保存較為完整的村之一，也是秀山薅草鑼鼓的發源地之一。
從小在濃郁的鄉村民俗氛圍中長大，受祖輩的影響，楊再高耳濡目染的喜歡上薅草鑼鼓。“我七歲開始學藝，十四歲上臺演出，25歲出師，至今已近三十年?！睏钤俑哒f。
都說興趣是最好的老師，雖然身形瘦削，但絲毫不影響楊再高的現場表演。他歌聲嘹亮，無論是薅草鑼鼓，還是花燈、山歌，他都愛，也都能信手拈來、張口就唱，身體里的能量仿佛用之不絕?！拔覐纳贤灵_始唱，抱著鼓一天喊到黑都不累，可以連唱兩天曲目不重復。”
即使沒得收入 也要一直做下去
時值農忙季節，楊再高目前正在抓緊時間排練，提及演出情況，他興高采烈地介紹著演出時農戶高漲的情緒，自己對演出非常滿意。但話鋒一轉，“我們去打鬧沒有經費支出和收入，所以一些人是不愿意去的?！?/span>
艱苦的條件，清貧的生活，以及隊友為生活所迫外出務工，都曾讓楊再高為難過。為了生計，自己的這些本事只能作為業余愛好，但卻不曾磨滅他幾十年如一日對薅草鑼鼓的熱愛。
每當空余時間，楊再高總會拿出記錄著薅草鑼鼓、花燈等曲調的寶貴書籍。一次又一次的翻閱，很多書籍已經殘破不堪，字跡模糊，但里面的內容卻早已被楊再高牢牢記在心里面。
今年楊再高已經55歲了，說起薅草鑼鼓，他驕傲地說：“雖然很多人不愿意學這個，但我家屬還是很支持我繼續做。”據了解，楊再高的家屬米玉蓮今年53歲，自兩人結婚后，漸漸跟隨楊再高學習起薅草鑼鼓來，現在也經常一起外出演出。
要將它傳承下去 發揚光大
“我目前有五個徒弟，雖然他們技術還不是很全面，但只要想學，我都會將肚子里裝著的東西，通通都傳給他們?！泵鎸魇诩妓嚨碾y題，楊再高深知薅草鑼鼓的號子類型和曲目繁多，字同音異，歌詞記錄不全，自學難度高。
于是，楊再高結合時下流行趨勢，采取了“手機+書本”教學模式，用手機將自己喊的號子錄音，讓徒弟結合書本上的歌詞練習。同時注意培養徒弟的單獨演出能力，鼓勵徒弟上臺演出和參與比賽，自己在旁指導。目前已有兩個徒弟順利出師，能夠單獨出演。
近年來，隨著我縣日益重視發掘和保護全縣范圍內優秀的傳統文化，那些深藏山村里的歌聲日漸走出大山。對此，目睹了村里民俗傳統興衰的楊再高，心里振興傳統民俗的想法也愈發強烈。隨著兒女相繼成人，生活負擔逐漸減輕，他終于有機會干點自己喜歡的事。
2012年，楊再高在村里牽頭組建起了一支專門進行民俗表演的文藝團隊。從最初的三個人，到如今的三十余人，楊再高成功帶出一支民俗表演團隊，把深山里原滋原味的民間藝術搬上了廣闊的大舞臺?！安还苤貞c、貴州、沿河、湖南，我們都去表演，比過賽。觀眾的反應太大了！都說我們做得好！”
情不知其所起而一往情深，薅草鑼鼓對楊再高來說，已不僅僅是一種愛好，更是生命中不可或缺的精神食量。2017年9月，楊再高被確認為重慶市第五批市級非物質文化遺產項目“秀山縣薅草鑼鼓”代表性傳承人。同年，獲評全國“文化志愿服務典型個人”。
楊再高說，薅草鑼鼓是祖祖輩輩傳下來的，代表了民族地方特色，這是老班子遺留下來的成績，為了祖祖輩輩不失傳，他要讓薅草鑼鼓一代一代地傳承下去。
（記者 田茜）
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